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CXXVI Le papyrus 967
d) Éz 40,39. En CT3 334, note 1157, nous avons montré l'intérêt du pluriel
ἐκρύσεις que 967 (Madrid) donne au lieu de la graphie ἔκρυσις du Vaticanus Comme
Field l'a très finement noté, ce pluriel était déjà attesté par le ms Marchalianus“32 et il
vise à traduire ni] au sens de “émissions d'eau” (553 שִׁלְחוֹת comme l'interprète
la Syrohexaplaire), ce que Field rapproche du toponyme bien connu n>ÿ. A joutons que
la polyglotte d'Alcala (= Cpl) attestait déjà ce pluriel.
e) Éz 42,10. En CT3 368, note 1243, nous avons noté que 967 (Madrid), par sa
leçon al καὶ κατὰ πρὸς νότον κατὰ πρόσωπον (pour 57 DIPT 711 du M) nous aide à
reconnaître la présence d'un doublet en καὶ τὰ πρὸς νότον κατὰ πρόσωπον τοῦ νότου
κατὰ πρόσωπον de Ra (et Zi).
f) Éz 44,28. Ici c'est une rencontre entre 967 (Cologne) et Cpl qui nous a
amenés, en CT3 392,23-34, à déceler dans le texte choisi par Zi (et déjà Ra) deux
assimilations au EN.
! g) Éz 45,8. Ici Zi (comme Ra) suit le Vaticanus avec οἱ ἀφηγούμενοι To
Ἰσραὴλ τὸν λαόν Lou pour le M: "32"n8 “אֶת־עַמִּי En CT3 397,17-20, ayant noté que le
palimpseste de Würzburg porte seulement “duces Istrahel nous avons trouvé 967
(Cologne) et Cpl attestant: οἱ ἀφηγούμενοι Tdv λαόν μου ce qui permet de reconnaître
une conflation dans la leçon du Vaticanus et de la majorité des témoins.
h) Éz 47,17. En CT3 421,20-30 la réparation d'un homéotéleuton ayant atteint
tous les autres témoins du 6 nous a été rendue possible par 967 (Cologne).
Ces quelques exemples choisis parmi des difficultés qui avaient été soumises au
comité montrent que la découverte du papyrus 967 imposerait à un nouvel éditeur du 6
une révision complète des choix textuels de Ziegler.
2. Relations entre le papyrus 967 et la polyglotte d'Alcala.
Nous avons eu l'occasion, en ce volume, de relever des relations étroites entre le
papyrus 967 et le texte donné par la polyglotte d'Alcala, édition princeps de la Bible
grecque. Nous venons de mentionner trois de ces cas (Ëz 40,39, 44,28 et 45,8). En
voici trois autres.
a) Éz 40,43. Comme nous l'avons mentionné en CT3 336, note 1165, la seule
γεῖσος mot qui réapparaît en Éz 43,13.17 pour 13, en 1R 7 9 pour גְּבוּל et en Jr
52,22 (3 fois) pour ni. Cpl (que Zi ne mentionne pas ici) portait en Éz 40,43: Kai
(...) κυμάτιον mot qui ne réapparaît dans le 6 qu'en Ex 25,11.24.25 pour "1. Or ici
967 (Madrid) porte lui aussi cette leçon, sans que les apparats critiques de Fernändez
Galiano et de D. Fraenkel ne relèvent la relation exclusive avec Cpl.
b) Éz 42,2. En CT3 364, note 1234 nous avons noté que 967 (Madrid) et Cpl
sont seuls à donner la leçon πήχεων au lieu de mi πήχεις de tous les témoins connus 40 parZi.
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c) Éz 42,3. En CT3 352, note 1204 nous avons remarqué une autre relation
exclusive entre 967 (Madrid) et Cpl comme témoins de la leçon κατὰ στίχον (au lieu de
ἐστιχισμέναι) pour פְּאֵר du M.
Ayant été intrigué par ces relations exclusives entre le papyrus 967 et l'édition
princeps du 6, j'ai voulu élargir cette investigation dont voici les résultats essentiels433.
De 40,42af jusqu'à la fin du chapitre 46 on peut relever 215 leçons pour
lesquelles 967 n'a l'appui d'aucun autre manuscrit attesté par l'apparat critique de Zi.
Or, parmi elles, 130 se retrouvent exactement (=) en Cpl, 8 s'y retrouvent à peu près 50 (+) et 77 n'y figurent pas (≠
432 Leçon que Ziegler n'a pas notée, croyant avoir affaire à un simple glissement graphique.
433 Pour une présentation plus schématique de ces résultats, voir Barthélemy, Relations.