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Jos 3,11
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Notons d'abord que le *M offre deux autres surdéterminations en des ex-
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pressions analogues : au vs 14 et au vs 17 où "arche" cumule un article et un génitif.
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Quant à la *S, rencontrant en sa Vorlage au vs 17 ce qu'elle interprète comme "l'arche
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de l'alliance du Seigneur", alors qu'en 11 et 14 il s'agit de "l'arche de l'alliance" et en
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13 de "l'arche du Seigneur”, elle a généralisé, à partir du vs 8, comme schéme unique,
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l'expression plus compléte du vs 17.
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Les trois surdéterminations qu'offre le *M y sont vraisemblablement —
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comme le montre la mauvaise insertion de celle-ci — les vestiges d'amplifications litté-
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raires antérieures à la divergence de nos témoins textuels. || faut les y respecter.
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4,7 yrvn?n vro [B] M gS ד // abr-styl : V om/ lic : Gom
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Graetz voit en ces mots une dittographie de TT? נכרתר מלמ? qui les précède
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de sept mots en ce verset et Noth (BH3), suivi par Cent, demande de les omettre avec
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le *G.
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Dans cette péricope, le *G ne place pas les mêmes accents rhétoriques que
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le *M. Ainsi, le *G donne à l'arche des titres plus amples : au vs 7 "l'arche de l'alliance
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du Seigneur de toute la terre", au vs 9 "l'arche de l'alliance du Seigneur", au vs 10 :
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^l'arche de /'alliance", au vs 11 "l'arche de /'alliance du Seigneur", etc. Par contre, le
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*M ne craint pas les reprises d'une méme expression : ainsi, au vs 3 "à partir du lieu oü
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s'étaient tenus les pieds des prétres" (cf. vs 9), au vs 8 "selon le nombre des tribus d'Is-
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raél" (cf. vs 5). Ces reprises sont absentes du *G. Il en va de même, à plus forte raison,
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lorsque des reprises ont lieu dans le même vs dans le *M : ainsi, au vs 7 à propos de la
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réponse que les Israélites devront faire à leurs fils lorsque ceux-ci les interrogeront sur
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la signification des douze pierres. Le *G formule ainsi cette réponse : "C'est que le
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fleuve Jourdain s'est retiré de devant l'arche de l'alliance du Seigneur de toute la terre
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lorsqu'elle le franchissait. Aussi ces pierres seront-elles un mémorial etc.". Le "M, dans
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ce contexte de haggadah liturgique, s'exprime avec plus d'emphase : "C'est que les
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eaux du Jourdain se sont rompues devant l'arche de l'alliance du Seigneur. Lorsqu'il
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franchissait le Jourdain, les eaux du Jourdain se sont rompues. Aussi ces pierres etc.”.
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/| ne faut pas considérer ces insistances rhétoriques divergentes comme de simples va-
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riantes textuelles réductibles aux catégories de la dittographie ou de l'haplographie. On
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ne leur fait pas non plus vraiment droit en les présentant comme l'ajoute ou l'omission
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de quelques mots par ci ou par là de la part du *M ou du *G. Il s'agit vraiment de deux
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traitements littéraires distincts de ce récit. On devra donc éviter de les contaminer l'un
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par l'autre.
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Lorsque la *V se contente des trois mots "cum transiret eum" pour cor-
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respondre à l'hébreu בלרדן נכרתו מל הלרדן Maya, elle ne fait que copier la Vet Lat (ms
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de Lyon) entièrement fidèle en cela au coc διέβαινεν αὑτόν du *G.
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4,10 ככל אשריצוה משה אתילהושע [B] M 9 (S) T // abr-elus : G om / lic : V
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Considérant que Moise n'a rien ordonné à Josué concernant les événements
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racontés en ce chapitre, Houbigant conclut qu'il faut omettre avec le *G cette phrase
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